Meditar mientras se camina

El caminante en su camino no sólo recorre distancias físicas, del punto A al punto B, sino que el caminar puede volverse más in ejercicio de introspección que un mero deporte.
Cuando el senderista recorre caminos montañosos se enfrenta a muchos retos y uno de ellos es la voluntad, el enemigo no sólo está en las dificultades del terreno, ascensos penosos, descensos interminables, pedreras peligrosas, viento frío… etc. El verdadero enemigo está dentro de nosotros, nuestra mente puede llegar a gastarnos malas jugadas.
Lo verdaderamente importante cuando se sale a la montaña, no es hacer cumbre o llegar a la meta predestinada, lo que cuenta es el bienestar con que lo hacemos. Es cierto, que el caminar es un ejercicio saludable que hace mucho bien a nuestro organismo, si se hace en un medio natural es mucho más sano y se convierte en un reto cuando encontramos obstáculos que hay que salvar.
Y es en esos momentos cuando debemos encerrar a esa vocecita que nos tortura con pensamientos como: “con lo bien que se está en casa”. Porque cuando se superan las dificultades, la autoestima crece, la seguridad en si mismos, en lo que somos capaces de hacer.
Pero, aparte de los retos y superaciones, la caminata del senderista se vuelve animada con las charlas y bromas entre los compañeros, el disfrute del paisaje y esos momentos de profunda meditación. No es sólo una marcha militar de disciplina personal o en grupo, es otra forma de seguir los pasos, de desprenderse de todo, de desconectarse.

El ZEN del caminar
Agustín Pániker
(Revista Altaïr)

“Todo aquél que tenga algo de cancha en el senderismo a buen seguro que la habrá experimentado alguna vez.
Me refiero a los momentos en que el andarín se vacía de todo lastre y, simplemente, camina. Disfruta del paisaje charlando con los demás y bromea con ellos, pero parece que no hubiera nadie “dentro” o “detrás”; sólo es gesto de caminar y respirar. Es un tipo de experiencia en que no dudo calificar de meditativa. De hecho, hay ciertos maestros budistas del zen o de la vipassana que recomiendan algún tipo de meditación andando.
Sólo se da el inhalar, el exhalar, el latir, el caminar. El agente desaparece, o resulta tan insustancial, que no puede decirse que exista un “yo” que dirija los actos. Únicamente se da la acción.
No es que el individuo se encuentre tan distraído que se olvide de sí mismo, sino que está tan concentrado en la acción que él es el acto de caminar. Puesto que se identifica consigo, no hay propósito, no hay intención, no hay deseo…o mejor: los pensamientos, las voliciones, las sensaciones físicas, las emociones, todo esto se da, pero nadie hay que se identifique con ello. Simplemente, fluye.
Todas aquellas personas que han participado en esta modalidad de experiencia afirman que es sumamente liberadora. Es como una ingravidez mental, emotiva y hasta física, fruto de la concentración del ritmo del paso y su acompasamiento con la respiración. El senderismo se torna, con toda justicia, en una meditación andando.”